景觀雕塑設(shè)計的現(xiàn)狀問題有什么好的解決方法? 成功的大型建筑能夠成為一個城市的標(biāo)志,雕塑同樣具備成為城市標(biāo)志的可能,當(dāng)你走過北京、上海、廣州這些大城市后,我們可以留下印象最深的恐怕不是那些近乎雷同而又毫無地域性可言的建筑,也不會是那些近乎一個模式的綠地草坪植被,而更應(yīng)該是那些樹立在公園、廣場、或街頭綠地中的具有地域符號的雕塑。
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優(yōu)秀的陛塑能夠幫助人們更好的解讀你所在的環(huán)境,更好的讓人們了解關(guān)于你所在地域的歷史和文化,因此,雕塑又被稱為city eye。透過這雙眼睛,你可以看到這個城市內(nèi)心最深處的靈魂,看到這個城市的成長歷程看到這個城市所特有的內(nèi)涵。
然而,令人可悲的是存在于好的景觀離塑太少了,現(xiàn)實中存在更多的是那些近乎幼稚的雅塑,那些人們完全看不懂的抽象雕塑,那些所謂的“景觀雕塑”。
著名雅塑家曾成鋼指出,眼下大到北京、上海等大都市,小到縣城鄉(xiāng)鎮(zhèn)到處都在做雕塑,仿佛一夜之間要把所有空間都填滿,但精品少、敗筆多,九成以上的景觀雕塑不僅沒有起到美化城市形象的作用,反而成為無法抹去的新的視覺垃圾。那么為什么會出現(xiàn)這么多的雅塑垃圾呢?
分析原因:
一:因為中國人盲目追“風(fēng)”的表現(xiàn)。如同前幾年在城市中出現(xiàn)的“城市廣場熱”“城市景觀大道熱”“草坪熱”一樣,景觀雕塑也被人們認為是城市化進步的表現(xiàn)以及是現(xiàn)代化城市所特有的元素。這種觀念上的誤區(qū)直接導(dǎo)致了不少城市盲目追風(fēng),城市景觀雕塑也一窩蜂的擠遍城市的大街小巷。
二:伴隨著現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展,雕塑兒乎成為現(xiàn)代造園中不可或缺的造園要素,似乎許多的設(shè)計師對此已經(jīng)習(xí)以為常,在規(guī)劃設(shè)計圖紙上如果沒有雕塑似乎就不完美一樣,一些設(shè)計師盲目設(shè)置雕塑。純粹只是為了設(shè)計圖紙上能夠有更多的亮點出現(xiàn)而設(shè)計雕塑,是一種“為了設(shè)計而設(shè)計”的行為,在這樣的背景下,肯定會出現(xiàn)大量的雕塑,而垃圾雕塑的出現(xiàn)也就順理成章了。
解決方法:
只有通過建立相應(yīng)的關(guān)于規(guī)范景觀雕塑的法規(guī)政策后,才能夠使景觀雕塑有計劃,有目的的健康發(fā)展,與次同時也能減少地方“官僚意識”的影響。因為在現(xiàn)實中很多雕塑的最終決定者是那些地方的長官們,而不是那些專家評委。
景觀設(shè)計行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在變得越來越魚龍混雜,不管你是不是學(xué)的景觀行業(yè),只要你與設(shè)計沾點關(guān)系,好像什么人都可以去設(shè)計景觀,這種現(xiàn)狀是很可悲的。通過健全的行業(yè)制度,才能提高景觀設(shè)計師的職業(yè)素質(zhì),才能提高他們的責(zé)任感,自然就會減少那些類似“為了雕塑而雕塑”的沒有責(zé)任感的設(shè)計師最終降低雕塑數(shù)量的盲目攀升,降低數(shù)量的盲目攀升。
注重地域文化的挖掘是雕塑的設(shè)計水平高低的體現(xiàn)。在設(shè)計景觀雕塑時要深入到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,要去體驗當(dāng)?shù)厝说娜宋木?,?lián)合國秘書長安南先曾經(jīng)說過:你不要以為你比當(dāng)?shù)厝烁私猱?dāng)?shù)厝说纳盍耍阋獙W(xué)會去聆聽,學(xué)會去體驗,否則你會犯嚴重的錯誤。只有這樣你才能找到更好的設(shè)計結(jié)合點設(shè)計出更好的雕塑景觀。